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<!DOCTYPE html>

<title>Werner Jaeger</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Werner Jaeger</span></h1>

</header>

</div>

<p><b>Werner Wilhelm Jaeger</b> (* <a href="30._Juli" title="30. Juli">30. Juli</a> <a href="1888" title="1888">1888</a> in <a href="Lobberich" title="Lobberich">Lobberich</a>; † <a href="19._Oktober" title="19. Oktober">19. Oktober</a> <a href="1961" title="1961">1961</a> in <a href="Cambridge_(Massachusetts)" title="Cambridge (Massachusetts)">Cambridge</a>, <a href="Massachusetts" title="Massachusetts">Massachusetts</a>) war ein deutscher <a href="Klassische_Philologie" title="Klassische Philologie">Klassischer Philologe</a>. Als einer der führenden Vertreter seines Fachs im 20. Jahrhundert hatte er traditionsreiche Lehrstühle in Basel, Kiel und Berlin inne. Viele seiner Werke wurden in fremde Sprachen übersetzt. Er gründete wissenschaftliche Zeitschriften und Vereinigungen, die teilweise heute noch bestehen.

</p><p>Jaeger war der Hauptvertreter des <a href="Dritter_Humanismus" class="mw-redirect" title="Dritter Humanismus">Dritten Humanismus</a> und emigrierte aufgrund seiner distanzierten Haltung zum Nationalsozialismus in die USA. Dort wurde er der erste Leiter des Institute for Classical Studies an der <a href="Harvard_University" title="Harvard University">Harvard University</a>. Für seine wissenschaftlichen Leistungen erhielt er zahlreiche Ehrungen. In seinem Hauptwerk Paideia (<a href="Paideia" title="Paideia">Paideia</a>) idealisierte er den griechischen Bildungsgedanken als Fundament der abendländischen Kultur.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben_und_Werk">Leben und Werk</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Herkunft_und_Ausbildung">Herkunft und Ausbildung</h3></div>

<p>Werner Jaeger war das einzige Kind Karl August Jaegers und seiner Frau Helene Birschel. Das Elternhaus war <a href="Protestantismus" title="Protestantismus">protestantisch</a> geprägt. Sein Vater hatte vom Großvater August Jaeger<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> eine kleine Druckerei übernommen, in der Visitenkarten, Briefbögen und dergleichen angefertigt wurden.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Nach vier Jahren Volksschule besuchte Werner Jaeger die <i>Katholische höhere Knabenschule</i> in <a href="Lobberich" title="Lobberich">Lobberich</a>. 1902 wechselte er an das <a href="Kempen" title="Kempen">Kempener</a> Gymnasium <a href="Gymnasium_Thomaeum" title="Gymnasium Thomaeum">Thomaeum</a>. Ein Gesprächspartner, der für Jaegers Entwicklung bedeutend wurde, war in diesen Jugendjahren Louis Birschel, der belesene Großvater mütterlicherseits. Im Alter von sechzehn Jahren las Jaeger bereits <a href="Ulrich_von_Wilamowitz-Moellendorff" title="Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff">Wilamowitz</a>’ <i>Griechisches Lesebuch</i> sowie dessen Ausgabe von <a href="Euripides" title="Euripides">Euripides</a>’ <i>Herakles</i> mit Einleitung und Kommentar. Rückblickend charakterisierte er seine Schulzeit:

</p>

<p>„Ich suchte jedoch das Geistige stets in seinem Zusammenhang mit der Realität der griechischen Geschichte zu erkennen, darin wirkte das ursprüngliche existenzielle Motiv meines Lebens fort.“

</p>

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261921330">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .Person{font-variant:small-caps}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><span class="Person h-card">Werner Jaeger, Scripta minora<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></span></div></div>

<p>1907, im Todesjahr Louis Birschels, bestand er das Abitur mit einem glänzenden Zeugnis.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Noch im selben Jahr nahm er das Studium der Philosophie und Altphilologie in <a href="Marburg" title="Marburg">Marburg</a> auf, wechselte aber bereits nach einem Semester nach Berlin. 1909 starb sein Vater. 1911 wurde er in Berlin unter der Anleitung von <a href="Hermann_Diels" title="Hermann Diels">Hermann Diels</a> mit einer Arbeit über <a href="Aristoteles" title="Aristoteles">Aristoteles</a> promoviert.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Nach mehr als 40 Jahren wurde in seiner Fakultät dafür erstmals das Prädikat <i>summa cum laude</i> vergeben. Jaeger stellte die Auffassung, dass die <a href="Metaphysik_(Aristoteles)" title="Metaphysik (Aristoteles)"><i>Metaphysik des Aristoteles</i></a> eine einheitliche Abhandlung sei, in Frage. Sie sei vielmehr eine Sammlung von Vorträgen, die Aristoteles zu unterschiedlichen Zeiten gehalten habe und in denen sich die Entwicklung seines Denkens zeige. Jaeger hat damit die Erkenntnis durchgesetzt, dass die Brüche und Widersprüche in der Philosophie des Aristoteles ihr immanent sind und hermeneutisch nicht überwunden werden können.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff wurde zu Jaegers Mentor. Er nahm regelmäßig an den ungezwungenen Abenden bei Wilamowitz teil, zu denen dieser begabte Studenten einlud. Zwischen ihnen entstand eine echte Freundschaft, von der auch der erhaltene Briefwechsel zwischen 1911 und 1928 zeugt.<sup id="cite_ref-Calder349_7-0" class="reference"><a href="#cite_note-Calder349-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> 1913 habilitierte sich Jaeger in Berlin mit einer Schrift über <a href="Nemesius_von_Emesa" class="mw-redirect" title="Nemesius von Emesa">Nemesius von Emesa</a>,<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> nachdem er zuvor in Italien Handschriften studiert hatte. Während des folgenden Weltkriegs wurde Jaeger aus gesundheitlichen Gründen nicht einberufen und konnte sich, anders als viele Gleichaltrige, seiner gewohnten Tätigkeit widmen.<sup id="cite_ref-Mensching1991-2_9-0" class="reference"><a href="#cite_note-Mensching1991-2-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Lehrtätigkeit_und_Forschung"><span id="Lehrt.C3.A4tigkeit_und_Forschung"></span>Lehrtätigkeit und Forschung</h3></div>

<p>Am 28. März 1914 heiratete Jaeger Theodora Dammholz, die aus einer reichen Familie stammte. Der 26-Jährige wurde 1914 nach Basel auf den <a href="Lehrstuhl" title="Lehrstuhl">Lehrstuhl</a> berufen, den einst <a href="Friedrich_Nietzsche" title="Friedrich Nietzsche">Friedrich Nietzsche</a> innehatte. Schon im folgenden Jahr wurde Werner Jaeger als ordentlicher Professor zum Nachfolger <a href="Siegfried_Sudhaus" title="Siegfried Sudhaus">Siegfried Sudhaus</a> nach <a href="Kiel" title="Kiel">Kiel</a> berufen. 1921 wurde er Nachfolger seines Mentors Wilamowitz-Moellendorff an der <a href="Humboldt-Universit%C3%A4t_zu_Berlin" title="Humboldt-Universität zu Berlin">Friedrich-Wilhelms-Universität Berlin</a>, wo er 16 Jahre lang lehrte. Er hatte nun den renommiertesten altphilologischen Lehrstuhl der Welt inne.<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Dort gehörte <a href="Wolfgang_Schadewaldt" title="Wolfgang Schadewaldt">Wolfgang Schadewaldt</a> zu seinen Schülern, der die charismatische Wirkung Jaegers beschrieb:

</p>

<p>„Ungemein jugendlich stand er da unten an dem Katheder des großen, nach hinten aufsteigenden, überfüllten Raums, bescheiden und zugleich höchst souverän, mit weicher, wohllautender Stimme die abgewogenen Sätze seines Manuskriptes modulierend, den skeptisch-liebenswürdigen Blick über die Reihen der Zuhörer gleiten lassend, ein junger Wissender, ein junger Weiser – eine Erscheinung von schwer beschreiblicher geistiger Anmut, aus der jedoch die in sich zurückgenommene Kraft des festen Überzeugungsmuts und ein hinreißender, ganz unverzückter, ihn tief erfüllender Enthusiasmus sprach.“

</p>

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <span class="Person h-card">Wolfgang Schadewaldt, Gedenkrede auf Werner Jaeger<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></span></div></div>

<p>Ab Oktober 1924 war Jaeger als Fachgutachter für die Gräzistik Mitglied der <a href="Notgemeinschaft_der_deutschen_Wissenschaft" class="mw-redirect" title="Notgemeinschaft der deutschen Wissenschaft">Notgemeinschaft der deutschen Wissenschaft</a>, der Vorgängerin der heutigen <a href="Deutsche_Forschungsgemeinschaft" title="Deutsche Forschungsgemeinschaft">Deutschen Forschungsgemeinschaft</a>.<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>12.1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Ebenfalls 1924 wurde Jaeger in die <a href="Preu%C3%9Fische_Akademie_der_Wissenschaften" title="Preußische Akademie der Wissenschaften">Preußische Akademie der Wissenschaften</a> gewählt. Während dieser Jahre entstanden zahlreiche Textausgaben, Abhandlungen und <a href="Monographie" class="mw-redirect" title="Monographie">Monographien</a> wie zum Beispiel <i>Aristoteles. Grundlegung einer Geschichte seiner Entwicklung</i> (1923, in die englische, spanische und französische Sprache übersetzt). Dieses Werk beherrschte die Deutung wie die historische Kritik des Aristoteles mehr als ein halbes Jahrhundert.<sup id="cite_ref-Calder349_7-1" class="reference"><a href="#cite_note-Calder349-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Es folgten <i><a href="Platon" title="Platon">Platons</a> Stellung im Aufbau der griechischen Bildung</i> (1928) und sein Hauptwerk <i><a href="Paideia" title="Paideia">Paideia</a>. Die Formung des griechischen Menschen</i> (1934–1947, in die englische, spanische und italienische Sprache übersetzt). Die dreibändige <i>Paideia</i> zeichnet ein idealisierendes Bild der griechischen Geisteswelt von <a href="Homer" title="Homer">Homer</a> über Platon bis <a href="Demosthenes" title="Demosthenes">Demosthenes</a>. Werner Jaeger sah das Bemühen um die <a href="Antike" title="Antike">Antike</a> stets in seinem Wert für die Meisterung der Gegenwart. Sein wissenschaftliches Lebenswerk zeichnet sich dadurch aus, dass der Gedanke nie losgelöst vom Handeln betrachtet wird, sondern immer auch in die Praxis hineinwirken soll. Er hatte außerdem einen starken Sinn für die durch alle geschichtlichen Veränderungen durchgehenden geistigen Kontinuitäten.<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Einsatz_für_humanistische_Bildung"><span id="Einsatz_f.C3.BCr_humanistische_Bildung"></span>Einsatz für humanistische Bildung</h3></div>

<p>Werner Jaeger hatte die <a href="Novemberrevolution" title="Novemberrevolution">Novemberrevolution</a> 1918/19 in Kiel als Augenzeuge miterlebt. In der Krisenstimmung nach dem verlorenen <a href="Erster_Weltkrieg" title="Erster Weltkrieg">Ersten Weltkrieg</a> sah er eine gewaltsame Erschütterung der Tradition. Er wandte sich gegen eine „rationalistische Entleerung und Abplattung des Lebens“, „Überhandnahme des Materialismus“, „Entfremdung von der Kultur“ und „Vernichtung der geistigen Individualität“.<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Zudem sah er durch Reformbestrebungen das humanistische Gymnasium mit seiner altsprachlichen Tradition bedroht und setzte sich für dessen Bewahrung ein. Jaeger gründete 1924 die <i>Gesellschaft für antike Kultur</i> und 1925 die Zeitschrift <a href="Die_Antike" title="Die Antike">Die Antike</a> (1924–1944), mit der die wissenschaftliche Erkenntnis der antiken Kultur für das Geistesleben der Gegenwart fruchtbar gemacht werden sollte.<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Er gab in direkter Nachfolge seines Vorgängers Wilamowitz die Reihe <i><a href="Neue_Philologische_Untersuchungen" title="Neue Philologische Untersuchungen">Neue Philologische Untersuchungen</a></i> heraus (1926–1937). Gemeinsam mit <a href="Emil_Kroymann" title="Emil Kroymann">Emil Kroymann</a> gründete er 1925 in Berlin den <a href="Deutscher_Altphilologenverband" title="Deutscher Altphilologenverband">Deutschen Altphilologenverband</a>. Ebenfalls 1925 gründete er mit dem <i><a href="Gnomon_(Zeitschrift)" title="Gnomon (Zeitschrift)">Gnomon</a></i> eine Rezensionszeitschrift für die gesamte klassische Altertumswissenschaft, deren Schriftleitung sein Schüler <a href="Richard_Harder_(Philologe)" title="Richard Harder (Philologe)">Richard Harder</a> übernahm. Jaeger und seine Mitstreiter hielten zahlreiche Vorträge in Universitäten und bei Versammlungen zur Unterstützung des humanistischen Gymnasiums. Mit seiner Familie lebte Jaeger zu dieser Zeit in dem Berliner Vorort Steglitz in der Kaiser-Wilhelm-Straße 11.<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Das großbürgerliche Haus, von Wilamowitz ironisch als Schloss bezeichnet, hatte hohe Räume und Mansardenzimmer im Obergeschoss. Es war von einem Garten mit Rosen und Bäumen umsäumt. Wie sein Mentor lud Jaeger Kollegen und Studenten nach Hause ein. Nach der Scheidung von seiner ersten Frau heiratete Jaeger am 29. Dezember 1931 Ruth Heinitz. Sie war Studentin und gebar bald darauf eine Tochter. Wilamowitz hatte die Scheidung noch auf dem Totenbett missbilligt.<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite-bracket">[</span>17<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Ruths Vater Dr. Georg Heinitz war jüdischen Glaubens und als Gründungsdirektor langjähriger Heimleiter der <a href="Mosse-Stift" title="Mosse-Stift">Mosseschen Erziehungsanstalt für Knaben und Mädchen</a> in Wilmersdorf, ihr Bruder war <a href="Ernst_Heinitz" title="Ernst Heinitz">Ernst Heinitz</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Nationalsozialismus_und_Emigration">Nationalsozialismus und Emigration</h3></div>

<p>In der <a href="Zeit_des_Nationalsozialismus" title="Zeit des Nationalsozialismus">Zeit des Nationalsozialismus</a> stand Jaeger diesem distanziert gegenüber, insgesamt war er eher unpolitisch eingestellt.<sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Seine bildungspolitischen Ansichten trug er im Juli 1933 dem preußischen Kultusminister <a href="Bernhard_Rust" title="Bernhard Rust">Bernhard Rust</a> vor. Der Versuch, mit neuen Leitsätzen für den Altphilologen-Verband Einfluss auf die nationalsozialistische Bildungspolitik zu gewinnen, scheiterte.<sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20"><span class="cite-bracket">[</span>19<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Es folgte eine heftige Kontroverse mit dem nationalsozialistischen Pädagogen <a href="Ernst_Krieck" title="Ernst Krieck">Ernst Krieck</a>.<sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21"><span class="cite-bracket">[</span>20<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Jaeger galt den Nationalsozialisten als Vertreter eines intellektualistischen Modells, das ihnen zu gedanklich und zu wenig vital erschien und mit dem unterordnungswilligen und militarisierten Männlichkeitstypus nicht in Einklang zu bringen war. Jaeger wollte eine gefährdete zivilisatorische Tradition erhalten. Es zeichnete sich ab, dass der Dritte Humanismus in der Diktatur keine Zukunft hatte. 1934 las Jaeger als „<a href="Sather_Professor" title="Sather Professor">Sather Professor</a>“ an der Universität Kalifornien zu Berkeley. 1936 wurde er auf eigenen Wunsch aus dem preußischen Landesdienst entlassen. Das offizielle Dankesschreiben vom 12. November 1936 ist von Hitler und Göring unterzeichnet.<sup id="cite_ref-22" class="reference"><a href="#cite_note-22"><span class="cite-bracket">[</span>21<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Im selben Jahr wanderte er in die USA aus. Auch die jüdische Herkunft seiner zweiten Frau Ruth machte die Emigration der Eheleute Jaeger und seiner vier Kinder Otto, Heidi, Erhard und Therese nötig.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Harvard">Harvard</h3></div>

<p>Werner Jaeger lehrte zunächst an der <a href="University_of_Chicago" title="University of Chicago">University of Chicago</a> und ab 1939 an der <a href="Harvard_University" title="Harvard University">Harvard University</a> in Cambridge, Massachusetts, als erster Leiter des Institute for Classical Studies. Eigens für ihn wurde eine Professur ohne Institutsbindung und mit geringer Lehrverpflichtung sowie ohne Verwaltungsobliegenheiten eingerichtet. Das neu gegründete Institute for Classical Studies war der Erforschung der <a href="Patristik" title="Patristik">Patristik</a> gewidmet. Dort organisierte er die Gesamtausgabe des Kirchenvaters <a href="Gregor_von_Nyssa" title="Gregor von Nyssa">Gregor von Nyssa</a> mit einem Stab von Mitarbeitern.<sup id="cite_ref-23" class="reference"><a href="#cite_note-23"><span class="cite-bracket">[</span>22<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Dessen Gotteslehre betrachtete er als den Höhepunkt der Verschmelzung christlichen und platonischen Denkens. Jaeger redigierte die dreibändige englische Übersetzung der <i>Paideia</i>, brachte die kritische Oxford-Ausgabe von <i>Aristoteles Metaphysika</i> (1957) sowie zwei Bände seiner eigenen <i>Scripta minora</i> (1960) heraus und verfasste die Monographien <i>The Theology of the Early Greek Philosophers</i> (1948) sowie <i>Early Christianity and Greek Paideia</i> (1957). Starken Zulauf hatte seine Vorlesung über die Paideia, die Jaeger als Teil des General-Education-Programms in Harvard regelmäßig wiederholte. An der Wand seines Dienstzimmers in Harvard hingen Porträts des alten Wilamowitz und <a href="Adolf_von_Harnack" title="Adolf von Harnack">Adolf von Harnacks</a>.<sup id="cite_ref-24" class="reference"><a href="#cite_note-24"><span class="cite-bracket">[</span>23<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Privat wohnte die Familie in einem großzügigen Haus mit parkähnlichem Garten in Watertown, einer Vorstadt Bostons. Jaeger lehrte über seine Emeritierung hinaus bis in sein 72. Lebensjahr und starb am 19. Oktober 1961 nach einem Sturz in seinem Wohnhaus. Sein Nachlass befindet sich in der Houghton Library der Harvard University. Zu seinen in Deutschland wirkenden Schülern zählten Richard Harder, <a href="Hans_Joachim_Mette" title="Hans Joachim Mette">Hans Joachim Mette</a>, Wolfgang Schadewaldt und <a href="Viktor_P%C3%B6schl_(Philologe)" title="Viktor Pöschl (Philologe)">Viktor Pöschl</a>. In Amerika beeinflusste Jaeger seinen jüngeren Harvarder Kollegen John Houston Finley Jr. und <a href="Gilbert_Highet" title="Gilbert Highet">Gilbert Highet</a>, der alle drei Bände der <i>Paideia</i> ins Englische übersetzte. Beide trugen zur Popularisierung der klassischen Studien in den Vereinigten Staaten bei.<sup id="cite_ref-25" class="reference"><a href="#cite_note-25"><span class="cite-bracket">[</span>24<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Ruth Jaeger starb am 18. Mai 1992 in Watertown, sie hatte den Degree of Master of Art in Teaching an der Harvard University erworben und fast 30 Jahre an der Milton Academie Girls School unterrichtet.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Paideia_und_Dritter_Humanismus">Paideia und Dritter Humanismus</h2></div>

<p>Die Bezeichnung <i>Dritter Humanismus</i> – nach dem <a href="Renaissance-Humanismus" title="Renaissance-Humanismus">Renaissance-Humanismus</a> und dem <a href="Neuhumanismus" title="Neuhumanismus">Neuhumanismus</a> – stammt von dem Berliner Philosophen <a href="Eduard_Spranger" title="Eduard Spranger">Eduard Spranger</a>.<sup id="cite_ref-26" class="reference"><a href="#cite_note-26"><span class="cite-bracket">[</span>25<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Mit ihm war Jaeger befreundet. Ab 1921 setzten sie sich gemeinsam für die alten Sprachen und eine <i>Philosophie der Bildung</i> ein. Jaeger besuchte Spranger noch nach dem Zweiten Weltkrieg in <a href="T%C3%BCbingen" title="Tübingen">Tübingen</a> und führte einen Briefwechsel mit ihm. Spranger unterstützte Jaegers Konzept der Paideia. Für Jaeger war der Begriff der Paideia gleichbedeutend mit der griechischen Bildung. Sie ist nicht ein bloßer Inbegriff abstrakter Ideen, sondern die griechische Geschichte selbst in der konkreten Wirklichkeit des erlebten Schicksals. Die Griechen haben die Dinge „organisch“ betrachtet. Sie haben das Einzelne als Teil eines <a href="Ganzheit_(Philosophie)" class="mw-redirect" title="Ganzheit (Philosophie)">Ganzen</a> aufgefasst. Erst dadurch wurden sie zur Schöpfung des Begriffs „Natur“ fähig, mit dem sich das Interesse verband für die Gesetze, welche in den Dingen selbst wirken. Aus der Einsicht in die Gesetzmäßigkeiten des menschlichen Wesens entspringen die Normen für die persönliche Führung der Seele und für den Aufbau der Gemeinschaft. Das höchste Kunstwerk, das es zu bilden gilt, ist der Mensch. Über allem steht der Mensch als Idee. Der erzieherische Gehalt der Antike soll für die Gegenwart fruchtbar gemacht werden. Die Zukunft der Jugend soll durch Wahrheit, Bildung, Werte und eine Zentralperspektive – Jaeger spricht von einem „Totalbild“ – gewährleistet werden.<sup id="cite_ref-27" class="reference"><a href="#cite_note-27"><span class="cite-bracket">[</span>26<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Formung des Menschen ist unwiderruflich an die Gemeinschaft gebunden. Der Mensch soll zu seiner wahren Form erzogen werden, nämlich dem eigentlichen Menschsein als allgemeingültiges und verpflichtendes Bild der Gattung.

</p>

<p>„Unser deutsches Wort Bildung bezeichnet das Wesen der Erziehung am anschaulichsten im griechischen, platonischen Sinne. Es enthält in sich die Beziehung auf das künstlerisch Formende, Plastische wie auf das dem Bildner innerlich vorschwebende normative Bild, die ‚Idea‘ oder den ‚Typos‘. Überall wo später dieser Gedanke in der Geschichte wieder auftaucht, ist er ein Erbe der Griechen […]“

</p>

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <span class="Person h-card">Werner Jaeger, Paideia<sup id="cite_ref-28" class="reference"><a href="#cite_note-28"><span class="cite-bracket">[</span>27<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></span></div></div>

<p>Im Griechentum hat die Kultur schlechthin ihren Ursprung. Die Griechen haben ihre geistige Gesamtschöpfung als Erbe an die übrigen Völker des Altertums weitergegeben. Für Jaeger beginnt der Humanismus mit der Übernahme der griechischen Kultur im römischen Reich. Der griechische Bildungsgedanke ist dann im Christentum in eigenständiger Weise fortgesetzt worden, das der einzelnen Menschenseele einen unendlichen Wert beimisst. Konstitutiv für jede Erscheinungsform von Humanismus ist dabei die Struktur des Wiederaufnehmens. Die abendländische Geschichte wird zu einer Reihe von Erneuerungen der griechischen Bildungsidee.<sup id="cite_ref-29" class="reference"><a href="#cite_note-29"><span class="cite-bracket">[</span>28<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die griechische Wertewelt wird als ein System sinnvoll wirkender, bildender Kräfte in die Geschichte Europas hinein entworfen. Jaegers <i>Paideia</i> ist eine Historisierung der humanen Wertewelt und eine Humanisierung der europäischen Historie.<sup id="cite_ref-30" class="reference"><a href="#cite_note-30"><span class="cite-bracket">[</span>29<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Diese generalisierende Sichtweise Jaegers auf die griechische Antike ist umstritten und wird als Idealisierung kritisiert:

</p>

<p>„Von Platon aus fällt auch umgekehrt ein Schein auf das gesamte frühe Griechentum zurück; die griechische Kultur wird bis zu einem gewissen Grade platonisiert und damit im Sinne der Paideia humanisiert. Erst diese rückwirkende Platonisierung ermöglicht die – wissenschaftlich oft nicht ungefährliche – Verallgemeinerung des „griechischen Menschen“, den es nicht als Realität gegeben hat, sondern allein als Idee des Humanismus.“

</p>

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <span class="Person h-card">Horst Rüdiger, Der Dritte Humanismus<sup id="cite_ref-31" class="reference"><a href="#cite_note-31"><span class="cite-bracket">[</span>30<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></span></div></div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ehrungen_und_Mitgliedschaften">Ehrungen und Mitgliedschaften</h2></div>

<ul><li>Mitglied des Preußischen Beirats für Bibliotheksangelegenheiten</li>

<li>Mitglied der <a href="Preu%C3%9Fische_Akademie_der_Wissenschaften" title="Preußische Akademie der Wissenschaften">Preußischen Akademie der Wissenschaften</a></li>

<li>Mitglied der <a href="Akademie_gemeinn%C3%BCtziger_Wissenschaften_zu_Erfurt" title="Akademie gemeinnütziger Wissenschaften zu Erfurt">Akademie gemeinnütziger Wissenschaften zu Erfurt</a> (1934)</li>

<li>Mitglied der <a href="Bayerische_Akademie_der_Wissenschaften" title="Bayerische Akademie der Wissenschaften">Bayerischen Akademie der Wissenschaften</a></li>

<li>Korrespondierendes Mitglied der <a href="Heidelberger_Akademie_der_Wissenschaften" title="Heidelberger Akademie der Wissenschaften">Heidelberger Akademie der Wissenschaften</a></li>

<li>Korrespondierendes Mitglied der <a href="British_Academy" title="British Academy">British Academy</a> (1927)</li>

<li>Internationales Mitglied der <a href="K%C3%B6niglich_D%C3%A4nische_Akademie_der_Wissenschaften" title="Königlich Dänische Akademie der Wissenschaften">Königlich Dänischen Akademie der Wissenschaften</a></li>

<li>Internationales Mitglied der <a href="K%C3%B6niglich_Schwedische_Akademie_der_Wissenschaften" title="Königlich Schwedische Akademie der Wissenschaften">Königlich Schwedischen Akademie der Wissenschaften</a></li>

<li>Ehrenmedaille der <a href="Notgemeinschaft_der_deutschen_Wissenschaft" class="mw-redirect" title="Notgemeinschaft der deutschen Wissenschaft">Notgemeinschaft der deutschen Wissenschaft</a> (1929)</li>

<li>Komturkreuz des <a href="Erl%C3%B6ser-Orden" title="Erlöser-Orden">Erlöser-Ordens</a> (1929)</li>

<li>1940 wurde Jaeger in die <a href="American_Academy_of_Arts_and_Sciences" title="American Academy of Arts and Sciences">American Academy of Arts and Sciences</a> gewählt.<sup id="cite_ref-32" class="reference"><a href="#cite_note-32"><span class="cite-bracket">[</span>31<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>

<li>Wahl zum Mitglied der <a href="American_Philosophical_Society" title="American Philosophical Society">American Philosophical Society</a> (1944)<sup id="cite_ref-33" class="reference"><a href="#cite_note-33"><span class="cite-bracket">[</span>32<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>

<li><a href="Pour_le_M%C3%A9rite" title="Pour le Mérite">Pour le Mérite für Wissenschaften und Künste</a> (1955)</li>

<li><a href="Antonio-Feltrinelli-Preis" title="Antonio-Feltrinelli-Preis">Antonio-Feltrinelli-Preis</a> (Philosophie) <a href="Accademia_Nazionale_dei_Lincei" title="Accademia Nazionale dei Lincei">Accademia Nazionale dei Lincei</a> (1955)</li>

<li><a href="Orden_Georgs_I." title="Orden Georgs I.">Orden Georgs I.</a> (1958)</li>

<li>Ehrendoktorwürden der Universitäten Manchester (1926), Cambridge (1931), Harvard (1936), Kenyon College (1948), Thessaloniki (1952), Athen (1958), D. theol. Tübingen (1958), <a href="Swarthmore_College" title="Swarthmore College">Swarthmore College</a> (1961)<sup id="cite_ref-34" class="reference"><a href="#cite_note-34"><span class="cite-bracket">[</span>33<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>

<li>Mitglied der <a href="American_Philological_Association" class="mw-redirect" title="American Philological Association">American Philological Association</a> und deren Committee on Materials for Research</li>

<li>1958 wurden das <a href="Werner-Jaeger-Gymnasium" class="mw-redirect" title="Werner-Jaeger-Gymnasium">Werner-Jaeger-Gymnasium</a> und die <a href="Werner-Jaeger-Halle" class="mw-redirect" title="Werner-Jaeger-Halle">Werner-Jaeger-Halle</a> – beide in <a href="Nettetal" title="Nettetal">Nettetal</a>-<a href="Lobberich" title="Lobberich">Lobberich</a>, seinem Heimatort – nach ihm benannt.</li>

<li>Seit 2014 wird in <a href="Nettetal" title="Nettetal">Nettetal</a>-<a href="Lobberich" title="Lobberich">Lobberich</a> regelmäßig ein Werner-Jaeger-Symposion veranstaltet, in dessen Rahmen der Werner-Jaeger-Preis verliehen wird.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Schriften">Schriften</h2></div>

<ul><li><i>Emendationum Aristotelearum Specimen.</i> Berlin 1911 (Dissertation).</li>

<li><i>Studien zur Entstehungsgeschichte der Metaphysik des Aristoteles.</i> Berlin 1912 (<a href="https://archive.org/details/studienzurentste00jaeguoft" class="extiw external" title="iarchive:studienzurentste00jaeguoft">online</a>).</li>

<li><i>Nemesios von Emesa. Quellenforschungen zum Neuplatonismus und seinen Anfängen bei Poseidonios.</i> Berlin 1914 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/nemesiosvonemesa00jaeg">online</a>).</li>

<li><i>Aristoteles. Grundlegung einer Geschichte seiner Entwicklung.</i> Berlin 1923 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/aristotelesgrund00jaeguoft">online</a>).</li>

<li><i>Die Erziehung des politischen Menschen und die Antike.</i> In: <i>Volk im Werden.</i> Band 1, Heft 3, 1933, S. 43–49.</li>

<li><i>Paideia. Die Formung des griechischen Menschen.</i> 3 Bände. Walter de Gruyter & Co., Berlin 1934–1947.</li>

<li><i>Humanism and Theology.</i> Marquette University Press, Milwaukee 1943.</li>

<li><i>Humanistische Reden und Vorträge.</i> Berlin 1937; 2. Auflage ebenda 1960.</li>

<li><i>Diokles von Karystos.</i> Berlin 1938.</li>

<li><i>Demosthenes.</i> Berlin 1939.</li>

<li><i>Die Theologie der frühen griechischen Denker.</i> Stuttgart 1953.</li>

<li><i>Aristotelis Metaphysica. Kritische Ausgabe.</i> Oxford 1957.</li>

<li><i>Das frühe Christentum und die griechische Bildung.</i> Berlin 1963.</li>

<li><i>Scripta Minora.</i> 2 Bände. Rom 1969.</li>

<li><i>Humanismus und Theologie.</i> Heidelberg 1960.</li>

<li>mit anderen: <i>Gregorii Nysseni Opera. Kritische Ausgabe.</i> Leiden 1960 ff.</li>

<li><i>Gregor von Nyssas Lehre vom Heiligen Geist.</i> Leiden 1966.</li>

<li><i>Five Essays.</i> Montreal 1966 (mit Bibliographie).</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Hans_von_Arnim_(Philologe)" title="Hans von Arnim (Philologe)">Hans von Arnim</a>: <i>Zu Werner Jaegers Grundlegung der Entwicklungsgeschichte des Aristoteles</i>. 2., unveränderte Auflage. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1969, (<i>Libelli</i> 225, <a href="Zeitschriftendatenbank" title="Zeitschriftendatenbank">ZDB</a>-ID <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=846543-5&key=zdb">846543-5</a></span>; Reprografischer Nachdruck aus: <i>Wiener Studien. Zeitschrift für klassische Philologie</i> 46, 1928).</li>

<li><a href="William_M._Calder_III" title="William M. Calder III">William M. Calder III</a>: <i>Werner Jaeger</i>. In: <a href="Wolfgang_Ribbe" title="Wolfgang Ribbe">Wolfgang Ribbe</a> (Hrsg.): <i>Berlinische Lebensbilder</i>. Band 4: <a href="Michael_Erbe" title="Michael Erbe">Michael Erbe</a> (Hrsg.): <i>Geisteswissenschaftler</i>. Colloquium Verlag, Berlin 1989, ISBN 3-7678-0728-9, S. 343–363.</li>

<li>William M. Calder III (Hrsg.): <i>Werner Jaeger reconsidered. Proceedings of the Second Oldfather Conference, held on the Campus of the University of Illinois at Urbana-Champaign, April 26–28, 1990</i>. Scholars Press, Atlanta GA 1992, ISBN 1-55540-729-3, (<i>Illinois classical studies</i> Supplement 3; <i>Illinois studies in the history of classical scholarship</i> 2).</li>

<li><a href="Hellmut_Flashar" title="Hellmut Flashar">Hellmut Flashar</a> (Hrsg.): <i>Altertumswissenschaft in den 20er Jahren. Neue Fragen und Impulse</i>. Steiner, Stuttgart 1995, ISBN 3-515-06569-5.</li>

<li>Andrea Follak: <i>Der „Aufblick zur Idee“. Eine vergleichende Studie zur Platonischen Pädagogik bei Friedrich Schleiermacher, Paul Natorp und Werner Jaeger</i>. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2005, ISBN 3-525-30149-9 (zugleich: Dissertation, Konstanz 2004).</li>

<li>Johannes Götte: <i>Werner Jaeger (1888–1961)</i>. In: <i><a href="Eikasm%C3%B3s" title="Eikasmós">Eikasmós</a></i> 4, 1993, <span class="-print"><a href="Internationale_Standardnummer_f%C3%BCr_fortlaufende_Sammelwerke" title="Internationale Standardnummer für fortlaufende Sammelwerke">ISSN</a> <span style="white-space:nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=iss%3D%221121-8819%22&key=cql">1121-8819</a></span></span>, S. 217–228.</li>

<li><a href="Johannes_Irmscher" title="Johannes Irmscher">Johannes Irmscher</a>: <i>Werner Jaeger zum 100. Geburtstag. Über die griechische Diaspora. Zwei Vorträge</i>. Herausgegeben von <a href="Herbert_H%C3%B6rz" title="Herbert Hörz">Herbert Hörz</a>. Akademie Verlag GmbH, Berlin 1991, ISBN 3-05-001842-9 (<i>Sitzungsberichte der Akademie der Wissenschaften der DDR</i> G 1990, 6).</li>

<li><a href="Hermann_Langerbeck" title="Hermann Langerbeck">Hermann Langerbeck</a>: <i>Werner Jaeger</i>. In: <i><a href="Gnomon_(Zeitschrift)" title="Gnomon (Zeitschrift)">Gnomon</a></i> 34, 1962, S. 101–105.</li>

<li>Manfred Meis und andere (Hrsg.): <i>Werner Jaeger</i>. Matussek, Nettetal 2009, ISBN 978-3-920743-21-9.</li>

<li><a href="Viktor_P%C3%B6schl_(Philologe)" title="Viktor Pöschl (Philologe)">Viktor Pöschl</a>: <i>Werner Jaeger (1888–1961)</i>. In: <i>Eikasmós</i> 4, 1993, S. 229–230.</li>

<li>Horst Rüdiger: <i>Der Dritte Humanismus. (1937)</i>. In: <a href="Hans_Oppermann" title="Hans Oppermann">Hans Oppermann</a> (Hrsg.): <i>Humanismus</i>. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1970, S. 206–223 (<i>Wege der Forschung</i> 17).</li>

<li><a href="Wolfgang_Schadewaldt" title="Wolfgang Schadewaldt">Wolfgang Schadewaldt</a>: <i>Gedenkrede auf Werner Jaeger. 1888–1961</i>. de Gruyter, Berlin 1963, (Rede an der Freien Universität Berlin am 12. Juli 1962, mit Bibliographie, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.orden-pourlemerite.de/plm/gedenkworte/jaeger1888_gedenkworte.pdf">online</a>).</li>

<li><a href="Ernst_A._Schmidt" title="Ernst A. Schmidt">Ernst A. Schmidt</a> (Hrsg.): <i>Rudolf Borchardt. Werner Jaeger. Briefe und Dokumente. 1929-1933</i>. Rudolf-Borchardt-Gesellschaft München, Ebersberg 2007, ISBN 978-3-929583-06-9, (<i>Schriften der Rudolf-Borchardt-Gesellschaft</i> 10).</li>

<li><a href="Friedrich_Solmsen" title="Friedrich Solmsen">Friedrich Solmsen</a>: <cite style="font-style:italic">Jaeger, Werner</cite>. In: <cite style="font-style:italic"><a href="Neue_Deutsche_Biographie" title="Neue Deutsche Biographie">Neue Deutsche Biographie</a></cite>. (NDB). <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>10</span>. Duncker & Humblot, Berlin 1974, ISBN 3-428-00191-5, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>280–281</span> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.deutsche-biographie.de/gnd118711350.html#ndbcontent">deutsche-biographie.de</a>).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Werner+Jaeger&rft.atitle=Jaeger%2C+Werner&rft.au=Friedrich+Solmsen&rft.btitle=Neue+Deutsche+Biographie&rft.date=1974&rft.genre=book&rft.isbn=3428001915&rft.pages=280-281&rft.place=Berlin&rft.pub=Duncker+%26+Humblot&rft.volume=10" style="display:none"> </span></li>

<li>Barbara Stiewe: <i>Der "Dritte Humanismus". Aspekte deutscher Griechenrezeption vom George-Kreis bis zum Nationalsozialismus</i>. de Gruyter, Berlin 2011, ISBN 978-3-11-023562-3 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.degruyter.com/view/supplement/9783110235623_Inhaltsverzeichnis.pdf">Inhaltsverzeichnis</a>).</li>

<li><a href="Christoph_Ulf" title="Christoph Ulf">Christoph Ulf</a>: <i>Ideologie als Grundlage für Abgrenzung und Spezifik der Antike bei Ed. Meyer, H. Berve, E. Kornemann, W. Jaeger und V. Ehrenberg.</i> In: <a href="Beat_N%C3%A4f" title="Beat Näf">Beat Näf</a> (Hrsg.) unter Mitarbeit von Tim Kammasch: <i>Antike und Altertumswissenschaft in der Zeit von Faschismus und Nationalsozialismus. Kolloquium Universität Zürich, 14.-17. Oktober 1998</i>, Mandelbachtal/Cambridge 2001, 305–343.</li>

<li><a href="Klaus-Gunther_Wesseling" title="Klaus-Gunther Wesseling">Klaus-Gunther Wesseling</a>: <i>Werner Jaeger.</i> In: <i><a href="Biographisch-Bibliographisches_Kirchenlexikon" title="Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon">Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon</a></i> (BBKL). Band 18, Bautz, Herzberg 2001, ISBN 3-88309-086-7, Sp. 717–749.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Werner_Jaeger?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Werner Jaeger</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=118711350">Literatur von und über Werner Jaeger</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/person/gnd/118711350">Werke von und über Werner Jaeger</a> in der <a href="Deutsche_Digitale_Bibliothek" title="Deutsche Digitale Bibliothek">Deutschen Digitalen Bibliothek</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://dbcs.rutgers.edu/all-scholars/8822-jaeger-werner-wilhelm">Eintrag zu Werner Jaeger</a> in der Database of Classical Scholars (englisch)</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://wjg-nettetal.de/profil/werner-jaeger/">Werner Jaeger auf der Homepage des Werner-Jaeger-Gymnasiums</a></li>

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .webarchiv-memento a{color:inherit}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150402193410/http://www.vvv-lobberich.de/index.php/presseberichte-vun-werner-jaeger.html">Presseberichte zum Werner-Jaeger-Symposion und zur Verleihung des Werner-Jaeger-Preises</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 2. April 2015 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>)</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.antikezentrum.hu-berlin.de/veranstaltungskalender/jaeger_pdf-1">Programm der Berliner Werner-Jaeger-Konferenz 2013</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.lobberich.de/lobberich/geschichte%28n%29/heimatbuecher/70-91.htm">Wolfgang Schadewaldt: Gedenkrede auf Werner Jaeger</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://interclassica.um.es/var/plain/storage/original/application/e6cd44840582888e2f194bbf79aec508.pdf">Nachruf von José S. Lasso de la Vega (span.)</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.raco.cat/index.php/convivium/article/viewFile/76219/98997">Nachruf von José Manuel García de la Mora (span.)</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.archive.org/search.php?query=creator%3A%22Jaeger%2C%20Werner%20Wilhelm%2C%201888-1961%22">Werke</a> bei archive.org</li>

<li>Werner Jaeger: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20071106103517/http://www.giffordlectures.org/Browse.asp?PubID=TPTEGP&Volume=0&Issue=0&TOC=True">The Theology of the Early Greek Philosophers</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 6. November 2007 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) (<a href="Gifford_Lectures" title="Gifford Lectures">Gifford Lectures</a> 1936–1937), Oxford: Clarendon 1947.</li>

<li><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.gepris-historisch.dfg.de/person/5105534"><i>Prof. Dr. Werner Jaeger bei GEPRIS Historisch.</i></a> Deutsche Forschungsgemeinschaft,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 24. September 2023</span> (deutsch).</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AWerner+Jaeger&rft.title=Prof.+Dr.+Werner+Jaeger+bei+GEPRIS+Historisch&rft.description=Prof.+Dr.+Werner+Jaeger+bei+GEPRIS+Historisch&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.gepris-historisch.dfg.de%2Fperson%2F5105534&rft.publisher=Deutsche+Forschungsgemeinschaft&rft.language=deutsch"> </span></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Direktor einer Spinnerei in Dillingen an der Donau, die <i>Lithographische Anstalt</i> in Lobberich eröffnete er zu seiner eigenen Unterhaltung im Ruhestand.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Manfred Meis, <i>Werner Jaeger und Lobberich</i>, in: Manfred Meis u. a. (Hrsg.), Werner Jaeger, Nettetal 2009, S. 14.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Werner Jaeger, <i>Scripta minora</i>, Bd. 1, Rom 1960, S. X.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Manfred Meis, <i>Werner Jaeger und Lobberich</i>, in: Manfred Meis u. a. (Hrsg.), Werner Jaeger, Nettetal 2009, S. 23.</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Auf die Dissertation von 1911 baut auf: Werner Jaeger, <i>Studien zur Entstehungsgeschichte der Metaphysik des Aristoteles</i>, 1912.</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Gregory Schalliol, <i>Art. Jaeger, Werner (Wilhelm)</i>, in: Walter Killy, <i>Literaturlexikon</i>, Bd. 6, Bertelsmann, Gütersloh 1990, S. 66 f.</span>

</li>

<li id="cite_note-Calder349-7"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Calder349_7-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Calder349_7-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Calder, <i>Werner Jaeger</i>, in: Michael Erbe (Hrsg.), Berlinische Lebensbilder. Geisteswissenschaftler, S. 349.</span>

</li>

<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">Werner Jaeger, <i>Nemesius von Emesa. Quellenforschungen zum Neuplatonismus und seinen Anfängen bei Poseidonios</i>, 1914.</span>

</li>

<li id="cite_note-Mensching1991-2-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Mensching1991-2_9-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Eckart_Mensching" title="Eckart Mensching">Eckart Mensching</a>: <i>Nugae zur Philologie-Geschichte II</i> Universitäts-Bibliothek der Technischen Universität, Abteilung Publikationen 1989, ISBN 3-7983-1265-6, S. 61.</span>

</li>

<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text">Calder, <i>Werner Jaeger</i>, in: Michael Erbe (Hrsg.), Berlinische Lebensbilder. Geisteswissenschaftler, S. 335.</span>

</li>

<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text">Wolfgang Schadewaldt, <i>Gedenkrede auf Werner Jaeger</i>, 1963, S. 5.</span>

</li>

<li><span class="mw-cite-backlink">↑ </span> <span class="reference-text">Eckart Mensching: <i>Nugae zur Philologie-Geschichte IV. Über U. von Wilamowitz-Moellendorff, W. Kranz, W. Jaeger und andere.</i> Universitäts-Bibliothek der Technischen Universität, Abteilung Publikationen 1991, ISBN 3-7983-1393-8.</span>

</li>

</ol></li>

<li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-14">↑</a></span> <span class="reference-text">Wolfgang Schadewaldt, <i>Gedenkrede auf Werner Jaeger</i>, 1963, S. 13.</span>

</li>

<li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-15">↑</a></span> <span class="reference-text">Werner Jaeger, <i>Humanistische Reden und Vorträge</i>, 2. Aufl. 1960, S. 103–105 und S. 164.</span>

</li>

<li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-16">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Die Antike</i> 1 (1925), S. 1.</span>

</li>

<li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-17">↑</a></span> <span class="reference-text">Heute Schmidt-Ott-Straße.</span>

</li>

<li id="cite_note-18"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-18">↑</a></span> <span class="reference-text">„Als sie [Anmerkung: Jaegers erste Frau Theodora] die Nachricht von der Ehescheidung mit Prof. Jaeger brachte, sagte mein Vater [Anm.: Wilamowitz]: Bis dahin habe ich ihn gegen alle andern immer noch verteidigt, nun sehe ich doch, er ist ein Schuft.“ Zitat bei Calder, <i>Werner Jaeger</i>, in: Michael Erbe (Hrsg.), Berlinische Lebensbilder. Geisteswissenschaftler, S. 360.</span>

</li>

<li id="cite_note-19"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-19">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. Calder, <i>Werner Jaeger</i>, in: Michael Erbe (Hrsg.), Berlinische Lebensbilder. Geisteswissenschaftler, S. 353.</span>

</li>

<li id="cite_note-20"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-20">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. dazu Werner Jaeger, <i>Die Erziehung des politischen Menschen in der Antike</i>, in: Volk im Werden 1 (1933), S. 43ff. Teilweise wird dieser Aufsatz als eine Selbstgleichschaltung Jaegers gedeutet; vergleiche auch: <i>Werner Jaeger und die attische Demokratie.</i> In: <a href="Beat_N%C3%A4f" title="Beat Näf">Beat Näf</a>: <i>Von Perikles zu Hitler? Die athenische Demokratie und die deutsche Althistorie bis 1945.</i> Peter Lang, Bonn 1986, ISBN 3-261-03595-1, S. 187–191.</span>

</li>

<li id="cite_note-21"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-21">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. dazu Ernst Krieck, <i>Dritter Humanismus?</i>, In: Volk im Werden 1.3 (1933), S. 70–71.</span>

</li>

<li id="cite_note-22"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-22">↑</a></span> <span class="reference-text">Klaus-Gunther Wesseling: <i>JAEGER, Werner Wilhelm.</i> In: <i><a href="Biographisch-Bibliographisches_Kirchenlexikon" title="Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon">Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon</a></i> (BBKL). Band 18, Bautz, Herzberg 2001, ISBN 3-88309-086-7, Sp. 717–749.</span>

</li>

<li id="cite_note-23"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-23">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Gregorii Nysseni Opera</i>, Berlin und Leiden 1921–1969</span>

</li>

<li id="cite_note-24"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-24">↑</a></span> <span class="reference-text">Calder, <i>Werner Jaeger</i>, in: Michael Erbe (Hrsg.), Berlinische Lebensbilder. Geisteswissenschaftler, S. 351.</span>

</li>

<li id="cite_note-25"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-25">↑</a></span> <span class="reference-text">Calder, <i>Werner Jaeger</i>, in: Michael Erbe (Hrsg.), Berlinische Lebensbilder. Geisteswissenschaftler, S. 361.</span>

</li>

<li id="cite_note-26"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-26">↑</a></span> <span class="reference-text">Eduard Spranger, <i>Der gegenwärtige Stand der Geisteswissenschaften und die Schule</i>, 1922.</span>

</li>

<li id="cite_note-27"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-27">↑</a></span> <span class="reference-text">Werner Jaeger, <i>Begabung und Studium</i>, S. 280; <a href="Eduard_Spranger" title="Eduard Spranger">Eduard Spranger</a>, <i>Geist der Erziehung</i>, in: ders., Gesammelte Schriften I, S. 20–69.</span>

</li>

<li id="cite_note-28"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-28">↑</a></span> <span class="reference-text">Werner Jaeger, <i>Paideia</i>, Bd. I, S. 12f.</span>

</li>

<li id="cite_note-29"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-29">↑</a></span> <span class="reference-text">Werner Jaeger, <i>Humanistische Reden und Vorträge</i>, Berlin 1960; derselbe, <i>Paideia</i>, Berlin 1933 bis 1947.</span>

</li>

<li id="cite_note-30"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-30">↑</a></span> <span class="reference-text">Wolfgang Schadewaldt, <i>Hellas und Hesperien</i>. Gesammelte Schriften zur Antike und zur neueren Literatur, Band 2, Stuttgart 1970, S. 718.</span>

</li>

<li id="cite_note-31"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-31">↑</a></span> <span class="reference-text">Horst Rüdiger, <i>Der Dritte Humanismus</i>, S. 211; Paul Richard Blum, <i>Art. Humanismus</i>, in: Enzyklopädie Philosophie, Meiner 1999, S. 568, spricht von einem inzwischen korrigierten, idealisierten Bild der antiken Ausbildungspraxis.</span>

</li>

<li id="cite_note-32"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-32">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Members of the American Academy. Listed by election year, 1900–1949</i> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.amacad.org/multimedia/pdfs/publications/bookofmembers/electionIndex1900-1949.pdf">PDF</a>). Abgerufen am 24. September 2015</span>

</li>

<li id="cite_note-33"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-33">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://search.amphilsoc.org/memhist/search?creator=Werner+W.+Jaeger&title=&subject=&subdiv=&mem=&year=&year-max=&dead=&keyword=&smode=advanced"><i>Member History: Werner W. Jaeger.</i></a> American Philosophical Society,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 11. Oktober 2018</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AWerner+Jaeger&rft.title=Member+History%3A+Werner+W.+Jaeger&rft.description=Member+History%3A+Werner+W.+Jaeger&rft.identifier=https%3A%2F%2Fsearch.amphilsoc.org%2Fmemhist%2Fsearch%3Fcreator%3DWerner%2BW.%2BJaeger%26title%3D%26subject%3D%26subdiv%3D%26mem%3D%26year%3D%26year-max%3D%26dead%3D%26keyword%3D%26smode%3Dadvanced&rft.publisher=American+Philosophical+Society"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-34"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-34">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. zu den Mitgliedschaften, Orden und Ehrendoktorwürden Ward W. Briggs u. a. (Hrsg.), <i>Biographical dictionary of North American classicists</i>, Greenwood, Westport 1994, S. 306 ff.</span>

</li>

</ol>

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<div class="klappleiste-kopf">Inhaber der Lehrstühle für Klassische Philologie an der Universität Basel</div>

<p><span style="color:grey;"><b>Erster Lehrstuhl:</b></span>

<a href="Emanuel_Linder_(Philologe)" title="Emanuel Linder (Philologe)">Emanuel Linder</a> (1819–1843) |

<a href="Wilhelm_Vischer-Bilfinger" title="Wilhelm Vischer-Bilfinger">Wilhelm Vischer-Bilfinger</a> (1832–1861) |

<a href="Otto_Ribbeck" title="Otto Ribbeck">Otto Ribbeck</a> (1861–1862) |

<a href="Adolph_Kie%C3%9Fling" title="Adolph Kießling">Adolph Kießling</a> (1862–1869) |

<a href="Friedrich_Nietzsche" title="Friedrich Nietzsche">Friedrich Nietzsche</a> (1869–1879) |

<a href="Jacob_Wackernagel" title="Jacob Wackernagel">Jacob Wackernagel</a> (1879–1902) |

<a href="Ferdinand_Sommer_(Philologe)" title="Ferdinand Sommer (Philologe)">Ferdinand Sommer</a> (1902–1909) |

<a href="Rudolf_Herzog_(Altphilologe)" title="Rudolf Herzog (Altphilologe)">Rudolf Herzog</a> (1909–1914) |

<a class="mw-selflink selflink">Werner Jaeger</a> (1914–1915) |

<a href="Peter_von_der_M%C3%BChll" title="Peter von der Mühll">Peter von der Mühll</a> (1917–1952) |

<a href="Bernhard_Wyss_(Altphilologe)" title="Bernhard Wyss (Altphilologe)">Bernhard Wyss</a> (1952–1976) |

<a href="Joachim_Latacz" title="Joachim Latacz">Joachim Latacz</a> (1981–2002) |

<a href="Anton_Bierl" title="Anton Bierl">Anton Bierl</a> (2002–2025)

</p><p><span style="color:grey;"><b>Zweiter Lehrstuhl:</b></span>

<a href="Franz_Dorotheus_Gerlach" title="Franz Dorotheus Gerlach">Franz Dorotheus Gerlach</a> (1819–1875) |

<a href="Jacob_Achilles_M%C3%A4hly" title="Jacob Achilles Mähly">Jacob Achilles Mähly</a> (1875–1890) |

<a href="Georg_Ferdinand_D%C3%BCmmler" title="Georg Ferdinand Dümmler">Georg Ferdinand Dümmler</a> (1890–1896) |

<a href="Erich_Bethe" title="Erich Bethe">Erich Bethe</a> (1897–1903) |

<a href="Alfred_K%C3%B6rte" title="Alfred Körte">Alfred Körte</a> (1903–1906) |

<a href="Hermann_Sch%C3%B6ne_(Philologe)" title="Hermann Schöne (Philologe)">Hermann Schöne</a> (1906–1909) |

<a href="Friedrich_M%C3%BCnzer" title="Friedrich Münzer">Friedrich Münzer</a> (1909–1912) |

<a href="Ernst_Lommatzsch" title="Ernst Lommatzsch">Ernst Lommatzsch</a> (1912–1913) |

<a href="Walter_F._Otto" title="Walter F. Otto">Walter F. Otto</a> (1913–1914) |

<a href="Johannes_Stroux" title="Johannes Stroux">Johannes Stroux</a> (1914–1922) |

<a href="G%C3%BCnther_Jachmann" title="Günther Jachmann">Günther Jachmann</a> (1922–1925) |

<a href="Kurt_Latte" title="Kurt Latte">Kurt Latte</a> (1925–1931) |

<a href="Harald_Fuchs_(Altphilologe)" title="Harald Fuchs (Altphilologe)">Harald Fuchs</a> (1932–1970) |

<a href="Josef_Delz" title="Josef Delz">Josef Delz</a> (1970–1987) |

<a href="Fritz_Graf_(Philologe)" title="Fritz Graf (Philologe)">Fritz Graf</a> (1987–1999) |

<a href="Jerzy_Styka" title="Jerzy Styka">Jerzy Styka</a> (2000–2001) |

<a href="Henriette_Harich-Schwarzbauer" title="Henriette Harich-Schwarzbauer">Henriette Harich-Schwarzbauer</a> (2002–2023) |

<a href="C%C3%A9dric_Scheidegger_L%C3%A4mmle" title="Cédric Scheidegger Lämmle">Cédric Scheidegger Lämmle </a> (seit 2024)

</p><p><span style="color:grey;"><b>Dritter Lehrstuhl:</b></span>

<a href="Franz_Misteli" title="Franz Misteli">Franz Misteli</a> (1879–1898) |

<a href="Max_Niedermann_(Altphilologe)" title="Max Niedermann (Altphilologe)">Max Niedermann</a> (1911–1925) |

<a href="Jacob_Wackernagel" title="Jacob Wackernagel">Jacob Wackernagel</a> (1915–1936) |

<a href="Albert_Debrunner" title="Albert Debrunner">Albert Debrunner</a> (1940–1949) |

<a href="Karl_Meuli" title="Karl Meuli">Karl Meuli</a> (1942–1961) |

<a href="Felix_Heinimann" title="Felix Heinimann">Felix Heinimann</a> (1966–1980)

</p>

<div class="sieheauch" role="navigation" style="font-style:italic;"><span class="sieheauch-text">Siehe auch</span>: <a href="Liste_der_Klassischen_Philologen_an_der_Universit%C3%A4t_Basel" title="Liste der Klassischen Philologen an der Universität Basel">Liste der Klassischen Philologen an der Universität Basel</a></div>

</div>

</div></div>

<div class="klappleiste-kopf"><a href="Liste_der_Klassischen_Philologen_an_der_Christian-Albrechts-Universit%C3%A4t_zu_Kiel" title="Liste der Klassischen Philologen an der Christian-Albrechts-Universität zu Kiel">Inhaber der Lehrstühle für Klassische Philologie</a> an der <a href="Christian-Albrechts-Universit%C3%A4t_zu_Kiel" title="Christian-Albrechts-Universität zu Kiel">Universität Kiel</a></div>

<p>Erster Lehrstuhl (seit 1972 C3-Professur):

<a href="Karl_Friedrich_Heinrich" title="Karl Friedrich Heinrich">Karl Friedrich Heinrich</a> (1804–1818) |

<a href="Wilhelm_Wachsmuth" title="Wilhelm Wachsmuth">Wilhelm Wachsmuth</a> (1820–1825) |

<a href="Gregor_Wilhelm_Nitzsch" title="Gregor Wilhelm Nitzsch">Gregor Wilhelm Nitzsch</a> (1827–1852) |

<a href="Georg_Curtius" title="Georg Curtius">Georg Curtius</a> (1854–1862) |

<a href="Otto_Ribbeck" title="Otto Ribbeck">Otto Ribbeck</a> (1862–1872) |

<a href="August_Wilmanns" title="August Wilmanns">August Wilmanns</a> (1873–1874) |

<a href="Eduard_L%C3%BCbbert" title="Eduard Lübbert">Eduard Lübbert</a> (1874–1881) |

<a href="Richard_Foerster_(Altphilologe)" title="Richard Foerster (Altphilologe)">Richard Foerster</a> (1881–1890) |

<a href="Ivo_Bruns" title="Ivo Bruns">Ivo Bruns</a> (1890–1901) |

<a href="Siegfried_Sudhaus" title="Siegfried Sudhaus">Siegfried Sudhaus</a> (1901–1914) |

<a class="mw-selflink selflink">Werner Jaeger</a> (1915–1921) |

<a href="Christian_Jensen_(Altphilologe)" title="Christian Jensen (Altphilologe)">Christian Jensen</a> (1921–1926) |

<a href="Manfred_Fuhrmann" title="Manfred Fuhrmann">Manfred Fuhrmann</a> (1962–1966) |

<a href="Antonie_Wlosok" title="Antonie Wlosok">Antonie Wlosok</a> (1968–1972) |

<a href="Herbert_Juhnke" title="Herbert Juhnke">Herbert Juhnke</a> (1972–1997) |

<a href="Lore_Benz" title="Lore Benz">Lore Benz</a> (1997–2001) |

<a href="Hans_Bernsdorff" title="Hans Bernsdorff">Hans Bernsdorff</a> (2002–2003) |

<a href="Jan_Radicke" title="Jan Radicke">Jan Radicke</a> (seit 2004)

</p><p>Zweiter Lehrstuhl:

<a href="Friedrich_Blass" title="Friedrich Blass">Friedrich Blass</a> (1881–1892) |

<a href="Alfred_Sch%C3%B6ne" title="Alfred Schöne">Alfred Schöne</a> (1892–1902) |

<a href="Paul_Wendland" title="Paul Wendland">Paul Wendland</a> (1902–1906) |

<a href="Felix_Jacoby" title="Felix Jacoby">Felix Jacoby</a> (1907–1935) |

<a href="Erich_Burck" title="Erich Burck">Erich Burck</a> (1938–1969) |

<a href="Ernst_Doblhofer" title="Ernst Doblhofer">Ernst Doblhofer</a> (1971–1984) |

<a href="Konrad_Heldmann" title="Konrad Heldmann">Konrad Heldmann</a> (1985–2005) |

<a href="Thorsten_Burkard" title="Thorsten Burkard">Thorsten Burkard</a> (seit 2005)

</p><p>Dritter Lehrstuhl (bis 1921 Extraordinariat):

<a href="Johann_Matthias_Schultz" title="Johann Matthias Schultz">Johann Matthias Schultz</a> (1802–1846) |

<a href="Erwin_Rohde" title="Erwin Rohde">Erwin Rohde</a> (1872–1876) |

<a href="Friedrich_Blass" title="Friedrich Blass">Friedrich Blass</a> (1876–1881) |

<a href="Friedrich_Leo" title="Friedrich Leo">Friedrich Leo</a> (1881–1883) |

<a href="Christian_L%C3%BCtjohann" title="Christian Lütjohann">Christian Lütjohann</a> (1884) |

<a href="Ivo_Bruns" title="Ivo Bruns">Ivo Bruns</a> (1886–1890) |

<a href="Otto_Rossbach" title="Otto Rossbach">Otto Rossbach</a> (1890–1895) |

<a href="Ernst_Bickel" title="Ernst Bickel">Ernst Bickel</a> (1909–1921) |

<a href="Johannes_Stroux" title="Johannes Stroux">Johannes Stroux</a> (1922–1923) |

<a href="Eduard_Fraenkel" title="Eduard Fraenkel">Eduard Fraenkel</a> (1923–1928) |

<a href="Richard_Harder_(Philologe)" title="Richard Harder (Philologe)">Richard Harder</a> (1930–1941) |

<a href="Hans_Diller" title="Hans Diller">Hans Diller</a> (1942–1973) |

<a href="Ernst-Richard_Schwinge" title="Ernst-Richard Schwinge">Ernst-Richard Schwinge</a> (1976–1999) |

<a href="Lutz_K%C3%A4ppel" title="Lutz Käppel">Lutz Käppel</a> (seit 1999)

</p>

</div>

</div></div>

</div>

<div>

Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/118711350">118711350</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n79040107">n79040107</a></span> | <a href="Web_NDL_Authorities" title="Web NDL Authorities">NDL</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.ndl.go.jp/auth/ndlna/00522930">00522930</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/46762703/">46762703</a></span> | </div>

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